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 Cartas Literarias
Romance del Moro
"Granada, si tú quisieses,
Contigo me casaría:
Daréte en arras y dote
A Córdoba y a Sevilla
Y a Jerez de la Frontera,
Que cabe si la tenía.
Granada, si más quisieses,
Mucho más yo te daría".
El Romance del Moro Iban Ammar o Romance del Moro Abenamar da muestra de la civilización musulmana y su influencia en la literatura española.
El amor alimenta los poemas. Los antiguos romances son una extensión de estos poemas, al igual que los famosos cantares de gesta y novelas de caballería.
Las letras escritas en español llevan las marcas que dejaron muchas civilizaciones y culturas. Los árabes, entre ellas, ayudaron a forjar el carácter y la cultura en España. Los árabes dominaron hasta el siglo XV cuando fueron expulsados por los reyes católicos.
La interacción de ambas culturas produjo cambios en las actitudes y costumbres europeas. Dentro de la poesía árabe, la mujer ocupa una posición muy especial. Es tratada con gentileza, ensalzada y puesta en un pedestal. Ese romanticismo parece haber influido e inspirado el código de los caballeros cristianos, cuyas hazañas cantaban los trovadores en las cortes a lo largo y ancho de Europa, durante la Edad Media.
Al- Andalus - hoy Andalucía, fundada por los árabes- tuvo gran influencia en la composición de los cantares de gesta y romances españoles que tanto gustaban en los siglos XIV y XVI. El Romance del Moro Ibn Ammar o Romance del Moro Abenama es uno de esos romances legados.
Haikú, poesía japonesa.
Aún hoy en Japón se cultiva el haikú, pequeño poema de diecisiete sílabas que trata de la vida cotidiana con la particularidad de que la mayoría de los haikús no se imprimen por ser para deleite del autor y sus amigos.
No obstante esto tiende a cambiar por el simple hecho de que el poema debe quedar impreso para regocijo del público que busca nuevas formas de pensar y actuar; nuevos escritos, nuevos puntos de vista. Son artistas cuyo mayor premio es ser leídos, no participan en concursos y mantienen correspondencia con sus lectores.
La poesía ilustra, comunica, transmite, rescata y resguarda la identidad de los pueblos. Participe en un taller literario, ya por el derecho de escribir y ser leído o bien, por el derecho de obtener nuevos escritos que ahonden más allá de la cultura dominante.
Del lenguaje
La antropología lingüística se relaciona con el lenguaje y la variacion lingüística; las formas en que las lenguas humanas se han desarrollado, la relación de unas a otras, la manera en que es aprendido el lenguaje. Todo esto para entender el proceso del pensamiento y la organización de la mente humana expresados en el lenguaje.
Las lenguas indoeuropeas derivan de una primitiva lengua, común a un antiquísimo pueblo producto de las circunstancias que hablamos en Lenguaje y homo sapiens.
Tras grandes migraciones milenarias desde el sureste de Africa -hoy Mozambique- al Lago Victoria, bajaron por el desaguadero del Río Nilo, pasaron mas allá del Canal de Suez para encontrarnos, un milenio después, entre el Mar Mediterráneo y la Mesopotamia, un primitivo pueblo indoeuropeo, dotado de enorme vitalidad y portador de un destino historico inigualado.
De este Oriente-medio se fueron desgajando, una tras otra, numerosas tribus (a esto se conoce como la diáspora indoeuropea). Su expánsión lenta y continua duró ya no milenios sino 8 ó 9 siglos.
Lo fidedigno de estos datos está en los parentescos lingüísticos y culturales de los pueblos que forman la familiá étnica indoeuropea. Aún hoy, en el estudio comparado de sus respectivas lenguas, existen rasgos culturales comunes idénticos a los que tenían antes de su dispersión.
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