De Sibú, el Gran Espíritu Cabécar

El enlace lectorias.net/sibu.html se refiere a la mitología indígena de Costa Rica.

Sibú, el Gran Espíritu, era el principal ser sobrenatural entre los pueblos indígenas que habitaron el territorio costarricense precolombino.

Conocido como el dios de los indios bibris y cabécares que habitan en la Cordillera de Talamanca en Costa Rica es llamado Sibú por Bribris y Cabécares, Sibo por los Tiribíes, Subo por los térrabas y Zipoh por los Borucas. A Sibú se le rendía un respeto pasivo, pero no adoración ni culto. Este respeto aún se conserva. Los indígenas consideran a Sibú como un dios que no se molesta mucho por las cosas mundanas. Es el Jefe del País Feliz que se encuentra en el futuro.

Ellos, los indígenas, creían y creen aún hoy, en un sólo dios, afirmando categóricamente su unidad. Sin embargo, le daban muchos nombres distintos en sus cantos. Cada uno de esos nombres se refería, más bien, a los atributos del dios. William More Gabb, quien estudió a los aborígenes a fines del siglo XIX, nos cuenta que : " Al preguntar a un indígena sobre este tema, él respondió ¿ Por qué ustedes los extranjeros nos preguntan cuántos dioses hay? No hay más que uno y ese es Sibú".



Scámpolo y Millennia en Tipilambi

En el punto donde se unen tangente, radio y curvatura Millennia implantó su voluntad. Así inicia el enlace lectorias.net/millennia.html y es también el inicio el Capítulo Segundo del libro Tipilambi.

El libro Tipilambi retrata circunstancias básicas del desenvolvimiento intelectual del habitante centroamericano, desde infancia y adolescencia, con sus mitos, prejuicios y tradiciones, simbolizando ese proceso en Scámpolo, personaje que tipifica a un joven que se encuentra en la Feria de Tipilambi, concretamente en la noche víspera del día en que, por su edad, será ciudadano con derechos y obligaciones que imponen las leyes de su país.

En este sitio lectorias.net/tipilambi.html vemos claramente que mediante el estudio del individuo y su colectividad, Scampolo (personaje principal del libro Tipilambi) se desliza en el tiempo y corrige su rumbo trazo a trazo, merced al conocimiento que obtiene en su última noche como "infante" en la Feria de Tiplambi.

El saber occidental lo representa y simboliza el personaje llamado Millennia, quien, en uno de los pasajes le hace ver a Scampolo su propia perspectiva; lo hace en el momento en que le dice:

... eres el único ser conocido que puede verse a sí mismo en perspectiva, el único animal que ríe de sí mismo... el que se enfrentó con el fuego y dominando los fuegos desarrolló sociedades aún más allá de la célula madre, fundando países espaciales.

Printemps, el otro de los personajes (son sólamente cuatro) representa el comercio activo en la pujante sociedad y marca el paso hacia la edad adulta de Scámpolo...

- y entonces, continúa diciendo el texto: "sonaron doce campanadas y la roca se abrió al tránsito de luz continua" (sea, el conocimiento de Scámpolo se enriquece, se amplía) y nos hace recordar que todos hemos sido alguna vez Scámpolo.

Tómese en cuenta que el libro Tipilambi da inicio mil años antes de Cristóbal Colón y su último capítulo sucede en el año 2099. ¡Interesante, eh!



De Trovas>

Palomas, palomas y más palomas...

Las aves tienen un lugar muy especial en el mundo simbólico de diversas culturas. En Inglaterra una leyenda asegura que mientras las aves sean alimentadas el país será próspero. Y en la cultura occidental se suele representar la paz con una paloma blanca que lleva en su pico un olivo. Hemos visto también, cuando se celebra la inauguración de eventos internacionales como olimpiadas, campeonatos deportivos, festejos o inauguraciones se acostumbra soltar palomas blancas al inicio de la ceremonia.

Y es que las palomas han estado entre los humanos desde hace muchísimo tiempo. Hay gran diversidad de ellas. Difieren en colores y tamaños. Por su gran parecido es fácil confundirlas y suele creerse que todas son palomas mensajeras, pues siempre regresan al lugar donde nacieron.

En la ciudad San José, Costa Rica, algunas personas mayores afirman que inicialmente fue en el edificio del Colegio Superior de Señoritas el mayor sitio de alojamiento de estas aves, luego el Teatro Nacional, con lo que afloró su estancia en la Plaza de la Cultura donde, confiadas, caminan entre transeúntes. Son tiernas las imágenes de niños jugando y riendo entre las palomas en plazas y parques del Valle Central.

El sitio lectorias.net/trovas.html nos refiere a uno de los poemas de Hannia Hoffmann, precisamente sobre las palomas. Aquí el poema titulado Verano azul, del libro Juego Canto:

Diciembre viento frío.
Intensa tarde azul.
Callecitas de barrio.
Cotidiano camino
donde juegan los niños
en la luz del verano.

Vinieron tres palomas.
Se posaron ahí, delante,
en el camino que tenía para mí.

Palomas de Castilla.
Plumas negras, pintadas
con verdes esmeraldas.
Matices infinitos de color de café.
Y, la de la derecha,
con esas blancas plumas
que parecen de espuma.

Se movieron, confiadas, sobre sus suaves pasos,
en sutiles segundos que en mi mente grabé.
Mientras los niños juegan, camino por la calle
con tres guardias-palomas, escolta en derredor.

También, como jugando,
aquellas tres palomas desplegaron sus alas.
Emprendieron el vuelo.

Yo, seguí caminando bajo el cielo,
dueña ya del recuerdo de aquellas alas
moviéndose en el viento.

Diciembre, tarde fría, verano azul...





Upe

En lectorias.net/upe.html nos dice que en Costa Rica algunas personas llaman a la puerta de las casas diciendo "upe"; esta lectura es un detalle del libro Tipilambi, la frontera sur de mesoamérica.

En la colonia, en Nicoya, Guanacaste, los cófrades de una organización indígena que aún existe, pedían limosna para la "Cofradía de Nuestra Señorita la Virgen de Guadalupe".

Con el tiempo, en el vaivén del idioma, ya sólo decían "cofradía de Guadalupe", años más tarde bastaba decir "Guadalupe" hasta llegar el cófrade a las casas y decir simplemente "upe" al ser reconocida su visita semanal.

Muchas mujeres indígenas que emigraron a la ciudad capital San José pasaron el "upe", término que sobrevive aún en nuestros días.

Esa herencia cultural del idioma se mantiene en evolución constante. Si las nuevas tecnologías aportan nuevas palabras al idioma, los grupos de edades distintas lo usan en forma diferenciada.



En venta

El sitio lectorias.net/venta.html da cuenta que el vendedor experto sabe, que los que toman la decisión de comprar, estan rodeados de personas que, sin darse cuenta o a propósito, le crean una gran barrera.

Sabe también que no se justifican trucos para vencer la resistencia y, aunque convenga convencer a los que forman la barrera de que su producto o servicio es de valor, su comportamiento agradable y confiado, amén de una apariencia confiable, son prerequisitos esenciales para ganar acseso.

Aunque no hay un método que sirva para todos los posibles clientes en todas las situaciones posibles , si el negocio de las ventas es lo que te agrada, encuentras aquí excelente información relacionada con arte de vender; veamos algunos otros detalles de este sitio lectorias.net/venta.html

Todos somos y hemos sido vendedores, puesto que tenemos que vender, sino artículos o mercancías, servicios o ideas.

El vendedor es persona que ayuda y asesora a su cliente a tomar la posición conveniente para ambos.

Y esto es primordial. Requiere tacto e investigación discreta y no preguntas directas.

Esto significa desde luego, que el vendedor sabe sobre su cliente en perspectiva .

El vendedor experto es aquel que selecciona el momento correcto del día, mes y año para visitar a un cliente potencial, o bien, a quien le pueda llevar hasta él. Ofrecer alternativas siempre facilitará las cosas.

Lo básico de un vendedor es averiguar quien es la persona que decide en último término si compra o no. Y, repetimos, esto es primordial porque requiere tacto e investigación discreta.



Del verano

En fechas específicas, nuestro planeta ocupa posiciones que marcan el paso de una a otra estación: El 21 de marzo, equinoccio de primavera para el hemisferio boreal y de otoño para el austral; 21 de junio solsticio de verano para el norte y de invierno para el sur; 23 de setiembre, equinoccio de otoño para el norte y de primavera para el sur y 21 de diciembre solslticio de invierno para el norte y de verano para el sur.

Veamos un detalle de lectorias.net/verano.html referente a este pasaje del libro Ensueño de Hannia Hoffmann.

Otra vez, estamos a punto de iniciar una bella aventura. Viajaremos a través de la puerta de las Estaciones, para disfrutar el encanto de los climas de la Tierra. El clima y la temperatura en la superficie terrestre, determinan un desarrollo diferente de la Flora y la Fauna e influyen en la forma y las condiciones de vida de las personas. También en el carácter y en las costumbres de los grupos sociales. El clima ha determinado las actividades agrícolas de los grupos y toda su economía. Viajando por las estaciones, somos testigos de toda esa diversidad producida por el hecho de que, en el período de un año, la distancia entre la Tierra y el Sol define el grado de irradiación en los diferentes puntos geográficos, produciendo los climas de la Tierra.

Selva, playa y mar...
se oyen los grillos, sapos y ranas
en la cálida noche de verano.
Aún estamos en el trópico.
Por un momento, el mar se nos figura
envuelto en una negra capa.
Sólo la blanca espuma recuerda su presencia.
Apareció la luna. Es plenilunio
y la enorme esfera plateada
vence con su reflejo de luz a la oscuridad.
La luna y su corte de estrellitas
iluminan la playa. Nos llegan,
desde lo alto de las palmeras,
los ruidos de los congos,
mientras grillos y sapos
continúan su eterno canto
en el perenne acústico vaivén de las olas.

El verano en el Caribe es majestuoso.
La exhuberante naturaleza y el clima
cálido contagian el carácter, hasta hacernos
sentir parte del paisaje.

La invitación cordial para visitar lectorias.net/verano.html y leer este libro completo y, también, obterner el libro impreso, en papel de colección, al escribir a lectorias@lectorias.net solicitando el ejemplar,