Eric Diazserrano

Lectorías: De la semiología



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Cartas Literarias











Del libro Evasiva Verdad, de Eric Diazserrano; Capítulo IV relacionado con Magna Grecia.

Encontré también que por esos tiempos, la ciudad de Colofón destacó por crueles y obscenas ceremonias religiosas ; y surgió ahí un poeta (Jenófanes) que por espacio de unos setenta años, vagó por toda Grecia entonando canciones "protesta" contra esas costumbres.

En su senectud radicó en la Ciudad de Elea y predicó que la única substancia Primordial de la naturaleza era un dios omnipotente e inmutable.

Contrario a ésto, y en mi parecer un poco risible, encontré un filósofo llamado Empédocles, decía que los hombres fueron originalmente dioses expulsados hacia la tierra por alguna impureza o violencia.

Nacido de rica familia en la próspera ciudad Siciliana de Acragas, estaba convencido de su propio origen semidivino, con lo que solía usar túnicas moradas, sandalias doradas y ceñía sus cienes con una corona de laurel. Pero me agradó su posición insigne al enterarme de que rehusó aceptar el reino de Acragas cuando se lo ofrecieron.

Vestido de mago viajó por toda Grecia. Declaró que todas las cosas estaban compuestas de aire, fuego, agua y tierra. A estos elementos añadió la influencia de dos fuerzas, la atracción y la repulsión. El amor y la discordia -decía- hacían que el universo se moviera siguiendo un grandioso ritmo de vida o muerte. Cuando el amor dominaba, las cosas se combinaban - como en la formación de plantas y otros organismos-. la discordia separaba y disolvía los elementos provocándose el cambio y movimiento.

Esta teoría de los cuatro elementos y sus combinaciones en proporciones exactas dieron las bases de la química moderna.



Todo me indicó que fue por estos años en que el despertar humano en estos primeros filósofos estaba por llegar a un punto cúspide, y sucedió que uno de ellos, Parménides, pasando la mirada sobre las soluciones que, al problema metafísico dieron sus antecesores, encontró que todas carecían de veracidad probable. (Porque el ser auténtico, el ser en sí, es todo cuanto cae bajo nuestra percepción en cualquier momento).

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