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 Cartas Literarias
Aprovisionamiento
Cada dia más personas logran beneficios
mediante el aprendizaje
aunado a nuestra experiencia
fácilmente transferible;
sobre todo en la gestión empresarial,
aquella que está premeditadamente atenta,
alerta, ante nuestras oportunidades
de beneficio individual y colectivo
basado en la excelencia de la producción
de comunicación en donde, la capacitacion,
es primordial en la generación
de valor económico que constituye
el mayor capital de toda empresa.
Complementariamente, el análisis económico
que dia a dia salvaguardamos porque resguarda
nuestro entorno en la meta social
de las personas, concibe el trabajo
como una de las actividades
que dan sentido a la vida en un mundo
que se fundamenta en el trabajo,
por su propia cuenta o para otros;
y no sólo como medio de existencia.
Y es que, los comportamientos racionales
mediante la capacitación,
hacen que los agentes económicos
funcionen correctamente, de manera efectiva
en el aprovechamiento que proporciona el aval
de los recursos financieros, materiales
y humanos acordes a las necesidades del mercado.
Esto hace proclive a la organización,
y con ella a las personas, a ser adaptables
como resultado de la capacitación
y de la experiencia para desarrollar
conductas de satisfacción mutua.
Más sobre la seda
Seda. La palabra está dicha. Y es todo un mundo de tornasol, de colores, de materia noble, de tejidos suaves, ligeros, un sueño de suavidad y belleza, de ostentación y futilidad a la que se hace el día ante nuestros ojos.
Un universo femenino también, a la imagen de esta China antigua donde sólo las emperatrices y las mujeres de sangre real estaban autorizadas a cortar las indispensables hojas de la morera (mora), para alimentar a la insaciable oruga y a tejer el hilo impalpable.
En el sigo I de nuestra Chang Ch'ien partió de China hacia el oeste con tejidos de seda abriendo la ruta que, dieciocho siglos más tarde, Ferdinand de Richtofen bautiza como la ruta de la seda.
Moreras en el jardín del mandarín
Los Chinos fueron los primeros en experimentar las numerosas y difíciles técnicas de la crianza del gusano de seda. Emperadores y príncipes, todos tuvieron moreras (plantas de mora), pero fueron sus esposas quienes tejieron la seda para hacer suntuosos adornos y el vestuario mismo que es el objeto de una codificación muy precisa.
Veintisiete siglos antes de nuestra era, el emperador Jaune Husangdo había puesto orden en el mundo chino y lo gobernaba sabiamente "sin un momento para descansar en paz". Su primera esposa, Leitzu, había observado el ciclo completo de desarrollo y de reproducción de la larva del morero y enseñó a su alrededor el arte de la sericultura.
Díficil es fechar con exactitud la aparición de la seda en China. Fragmentos de sederías han sido descubiertos en Anyang y en las tumbas reales de Shang del siglo XII al XI antes de cristo, pero no es sino bajo la dinastía de los Hn, dos siglos antes de nuestra era, que la seda toma su lugar en la vida corriente china.
Inicialmente, la cultura del morero, el cultivo del gusano de seda de la primavera y el tejido de invierno están entre las manos de de las mujeres de la Corte. Son miles quienes, de Shandong a Henan, se adueñan de la sericultura y producen soberbias sederías que los mercaderes de tradición tienen por símbolo de lujo y de gasto inútiles. Pero el uso de la seda suscita entre la nobleza y la alta sociedad un entusiasmo tal que el Lijo (Memorias sobre las buenas costumbres y las ceremonias ) debió trazar los límites y llamar a los rigores del protocolo imperial.
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